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我父亲头脑聪明，为人慎重(chong)。他预见到我的意图必然会给我带来(lai)不(bu)幸，就时常(chang)严肃地开导我(wo)，并给了(le)我不少有(you)益的忠(zhong)告。一天早(zao)晨(chen)，他把我(wo)叫(jiao)进他(ta)的卧室；因为(wei)，那时他(ta)正好痛风病发作，行动不便。他十分(fen)恳(ken)切(qie)地对我规劝了一(yi)番。他问我，除了(le)为(wei)满足我(wo)自己漫游四海的癖好外，究竟有什么(me)理由要离(li)弃父母(mu)，背井(jing)离乡(xiang)呢？在家乡，我(wo)可以(yi)经人(ren)引(yin)荐，在社(she)会(hui)上立身。如(ru)果我自(zi)己勤奋(fen)努力(li)，将来完全(quan)可以发家致(zhi)富，过上安逸快活的日子。他(ta)对我说，一般出洋冒险的人(ren)，不是穷得身无(wu)分文，就(jiu)是妄想暴富(fu)；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世(shi)。但(dan)对我来说，这样做既不(bu)值得(de)，也无必要。就(jiu)我(wo)的社会地位而言，正好介(jie)于两者(zhe)之间(jian)，即(ji)一(yi)般所说(shuo)的中间(jian)地(di)位(wei)。从他长期的经验判断，这(zhe)是(shi)世界(jie)上最好的(de)阶层，这种(zhong)中间地(di)位也最能使人幸(xing)福。他们既不必(bi)像下层大众从事(shi)艰苦的(de)体力劳动而生活依(yi)旧无(wu)着；也(ye)不会像那些上层(ceng)人物因(yin)骄奢淫逸(yi)、野心勃(bo)勃(bo)和(he)相(xiang)互倾轧而弄得心力(li)交(jiao)瘁。他(ta)说(shuo)，我(wo)自(zi)己可以(yi)从下面的事实中认识到(dao)，中(zhong)间地位的生活确实幸福(fu)无比；这就(jiu)是，人(ren)人羡慕(mu)这(zhe)种地(di)位，许多帝王都感叹其高贵的出(chu)身(shen)给他们带来的不幸后果，恨不得(de)自己出生(sheng)于贫贱与高(gao)贵之间的中间阶(jie)层。明(ming)智的人(ren)也证明，中(zhong)间阶(jie)层的人能获得真(zhen)正的幸福。《圣(sheng)经》中(zhong)的(de)智者也(ye)曾祈祷：使我既不贫穷，也(ye)不富裕。他提醒我，只要(yao)用心(xin)观(guan)察，就会(hui)发现上层(ceng)社会和下层社(she)会的人都多灾(zai)多难，唯(wei)中间阶层灾祸最少。中间(jian)阶(jie)层(ceng)的生活(huo)，不(bu)会像上层社(she)会和(he)下层社会的人那样盛衰荣辱，瞬息(xi)万(wan)变(bian)。而且，中间地位不会像阔佬(lao)那样因挥霍(huo)无度、腐化堕落(luo)而弄(nong)得(de)身(shen)心(xin)俱病；也不(bu)会像穷人那样因终日(ri)操劳、缺(que)吃少穿而搞得憔悴不堪(kan)。唯(wei)有中间地位的(de)人可享尽(jin)人(ren)间(jian)的幸(xing)福和安(an)乐(le)。中等人(ren)常年过着安(an)定(ding)富足(zu)的(de)生活(huo)。适可而止(zhi)，中庸克己，健康安宁(ning)，交友娱乐，以及生活中的种种乐(le)趣(qu)，都(dou)是中等人(ren)的福份。这种生(sheng)活方(fang)式，使人(ren)平静安乐(le)，怡然自得(de)地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他们既(ji)不必为每日生计(ji)劳作(zuo)，或为窘境(jing)所迫，以至(zhi)伤身烦(fan)神；也(ye)不会(hui)因妒(du)火攻心，或利欲薰心(xin)而狂躁(zao)不安(an)。中间阶层(ceng)的人可以(yi)平静地度(du)过一生(sheng)，尽情地(di)体味人(ren)生的(de)甜美，没有(you)任何(he)艰(jian)难困苦(ku)；他们感到(dao)幸福，并(bing)随着时(shi)日(ri)的过(guo)去，越来越深刻地体会到(dao)这种幸(xing)福(fu)。