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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精(jing)微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温故(gu)而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无(wu)道(dao)，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好自用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。