《夜夜亚欧》

【夜夜亚欧】

所(suo)谓平天下在治其(qi)国(guo)者，上老老而民兴(xing)孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴悌(ti)，上(shang)恤孤而(er)民不倍(bei)，是(shi)以君子有褰矩(ju)之道也。所恶(e)于上(shang)，毋以使下；所(suo)恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以(yi)先(xian)后；所恶于(yu)后，毋以(yi)从前；所恶于右，毋以交(jiao)于(yu)左；所(suo)恶于(yu)左，毋以交于(yu)右(you)。此之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐(le)只君子(zi)，民(min)之父母。"民之所好好之，民(min)之所恶恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维石岩(yan)岩(yan)。赫赫师尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不(bu)可以(yi)不(bu)慎，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师(shi)，克(ke)配上帝。仪监于(yu)殷，峻(jun4)命不易。"道得众则得国(guo)，失众(zhong)则失国。