《99久久综合狠狠综合久久止》

【99久久综合狠狠综合久久止】

是(shi)故君子先(xian)慎(shen)乎德。有(you)德此(ci)有(you)人，有(you)人此(ci)有土，有(you)土此(ci)有(you)财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本(ben)内末(mo)，争民施夺(duo)。是故财聚则民(min)散，财散(san)则民聚。是故言(yan)悖而出(chu)者(zhe)，亦悖(bei)而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于(yu)常。"道善(shan)则得之，不善(shan)则失之矣。《楚书(shu)》曰："楚国(guo)无以为(wei)宝，惟善(shan)以为(wei)宝。"舅犯曰："亡(wang)人无(wu)以为宝，仁亲(qin)以(yi)为宝。"《秦(qin)誓》曰(yue)："若(ruo)有一个臣，断断兮(xi)无他(ta)技，其(qi)心(xin)休休焉，其如有容焉。人之(zhi)有技，若己有之；人之彦圣，其(qi)心好之(zhi)，不(bu)啻若自(zi)其口(kou)出。实能(neng)容之，以(yi)能(neng)保(bao)我(wo)子(zi)孙黎(li)民，尚亦有利哉！人之(zhi)有技，娼疾以恶(e)之(zhi)；人之彦圣，而违之(zhi)俾不通(tong)。实(shi)不能容，以不能(neng)保我子孙黎民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁人放流之(zhi)，迸诸四夷，不(bu)与同中(zhong)国。此(ci)谓唯(wei)仁人为能爱人，能恶(e)人。见贤而(er)不能举，举而不(bu)能先，命也；见不(bu)善而不能退，退而(er)不能远，过(guo)也。好人之(zhi)所(suo)恶，恶人(ren)之所好(hao)，是谓拂人之(zhi)性(xing)，灾(zai)必逮夫身。是故(gu)君(jun1)子有大(da)道，必忠信以得之，骄泰以失之(zhi)。