妇当丧(sang)而(er)出(chu),则除(chu)之。为(wei)父(fu)母(mu)丧(sang),未(wei)练而出,则(ze)三年(nian)。既练(lian)而出。则已。未练(lian)而反(fan),则期;既练而(er)反,则遂之(zhi)。再期之丧(sang),三年也;期(qi)之(zhi)丧,二年也。九月七月之(zhi)丧(sang),三(san)时也;五月(yue)之丧(sang),二时也;三月之丧,一时也。故期而祭,礼也;期(qi)而除(chu)丧,道也(ye)。祭(ji)不为除丧也。
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