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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不制度，不(bu)考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。