这(zhe)一(yi)种倾(qing)向(xiang),虽然可以说是人性(xing)的趋势(shi),但总(zong)不(bu)免便是颓(tui)唐。赛宁的议论,也不(bu)过(guo)一个败绩的颓唐的强者的不圆(yuan)满(man)的(de)辩解(jie)。阿尔志跋绥夫也(ye)知道,赛宁只是现代(dai)人的(de)一面,于是又写出一(yi)个别一面的(de)绥(sui)惠略夫来,而更为重要。他(ta)写给(gei)德国人毕(bi)拉特(A.Billa
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