《天天日夜夜摸》

【天天日夜夜摸】

生财(cai)有大道。生之者(zhe)众，食之者寡(gua)，为之者疾，用(yong)之者舒(shu)，则财恒足矣。仁者以(yi)财发身，不仁者以身发财(cai)。未有上(shang)好(hao)仁而下不好义者也(ye)，未有(you)好义其事不终者也，未有府库财(cai)非其财者也(ye)。孟(meng)献(xian)子曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之(zhi)家，不畜(chu)牛(niu)羊；百乘(cheng)之家，不(bu)畜聚敛之(zhi)臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓(wei)国(guo)不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。长国家(jia)而务(wu)财用者(zhe)，必自(zi)小(xiao)人矣。彼为善之，小(xiao)人之(zhi)使为国家(jia)，灾害并至(zhi)；虽有善(shan)者，亦无如(ru)之何(he)矣！此谓(wei)国不(bu)以利(li)为利，以义(yi)为利也。