这也(ye)诚然是(shi)人性的矛盾,而(er)祸福纠缠的悲欢。人在(zai)稚(zhi)齿,追(zhui)随旋(xuan)儿,与(yu)造(zao)化为友。福乎祸(huo)乎,稍长而竟求知:怎么样,是什么,为什么?于(yu)是招来(lai)了智识欲之(zhi)具象(xiang)化:小鬼(gui)头将知(zhi);逐渐还遇(yu)到科学研究的冷酷(ku)的(de)精灵:穿凿。童年的梦幻(huan)撕成(cheng)粉碎(sui)了;科学的研(yan)究(jiu)呢,所(suo)学(xue)的一切(qie)的开端,是很好的,――只(zhi)是他钻(zuan)研得(de)越(yue)深,那一切(qie)也就(jiu)越(yue)凄凉,越黯淡。――惟有号码博士是幸福者,只要一切的结果,在纸(zhi)张上变成(cheng)数目字,他便满(man)足,算是(shi)见了(le)光明(ming)了。谁想更进,便得(de)苦痛。为(wei)什么(me)呢(ne)?原因就在他知道(dao)若干,却未曾知道一切(qie),遂终于是(shi)人类之一,不能(neng)和(he)自然合(he)体,以(yi)天地之心为心(xin)。约翰正是寻求着(zhe)这样一本一(yi)看便知一(yi)切的书,然而因此反得(de)将知,反遇(yu)穿(chuan)凿,终(zhong)不(bu)过以号码博士为师(shi),增加更多的苦痛。直到(dao)他(ta)在自身中(zhong)看(kan)见神,将径向人性和他们的悲痛之所(suo)在的大(da)都市时,才明白(bai)这(zhe)书不(bu)在(zai)人间(jian),惟(wei)从两(liang)处可以觅得:一是旋儿,已(yi)失的(de)原与自(zi)然(ran)合体的混沌,一(yi)是永(yong)终――死,未到(dao)的(de)复与自然(ran)合体的(de)混沌。而(er)且分明看见,他们(men)俩(liang)本(ben)是(shi)同舟……。
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