《诗(shi)》曰(yue):"衣锦尚(shang)鸾,恶其(qi)文之著(zhe)也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道(dao):淡(dan)而不厌,简(jian)而(er)文,温而理(li),知远之近,知(zhi)风(feng)之(zhi)自,知微之显,可与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之(zhi)昭!"故君子内(nei)省不疚,无恶于志。君子所不可及(ji)者,其唯人之所(suo)不见乎(hu)!《诗(shi)》云:"相(xiang)在尔(er)室(shi),尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子(zi)不动(dong)而敬,不(bu)言(yan)而信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故君子不赏而(er)民(min)劝,不怒而民威(wei)于铁(tie)钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百(bai)辟其刑之。"是故(gu)君子(zi)笃恭而天(tian)下平。《诗(shi)》曰(yue):"予怀(huai)明德,不大声以(yi)色(se)。"子曰:"声色之于(yu)以化民(min),末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹(you)有伦(lun);"上天之载,无声无臭(chou)",至矣(yi)!
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