"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育万物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道(dao)中庸;温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有道,其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车(che)同(tong)轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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