"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三(san)千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问学(xue),致广大而(er)尽(jin)精(jing)微,极(ji)高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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