《夜色资源男人站在线》

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所谓(wei)平天(tian)下在治(zhi)其国者，上老老而(er)民兴孝(xiao)，上长长(zhang)而民(min)兴(xing)悌(ti)，上恤孤而民(min)不(bu)倍，是以(yi)君子(zi)有褰(qian)矩之道也。所恶于(yu)上(shang)，毋(wu)以使下；所恶于(yu)下，毋(wu)以事(shi)上；所恶于(yu)前，毋以(yi)先(xian)后；所(suo)恶(e)于(yu)后，毋以从前(qian)；所(suo)恶于右，毋以交于左；所恶于(yu)左(zuo)，毋以交于(yu)右(you)。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好之(zhi)，民之所恶恶之，此之谓民之父(fu)母。《诗》云(yun)："节彼南山(shan)，维(wei)石(shi)岩岩(yan)。赫赫(he)师尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可(ke)以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不(bu)易(yi)。"道得众(zhong)则(ze)得(de)国，失众则失(shi)国。