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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问学，致广大(da)而(er)尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无(wu)道，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议礼，不制度(du)，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其(qi)德(de)，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐焉。