"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人(ren)然后(hou)行。故曰:苟不(bu)至德(de),至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学(xue),致广大(da)而(er)尽(jin)精微,极高明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之世,反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe),及其(qi)身者也(ye)。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度,不考文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui),书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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