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有子与(yu)子游(you)立(li)，见孺子(zi)慕者。有子谓子游曰："予壹(yi)不知(zhi)夫丧(sang)之踊也，予欲(yu) 去之久矣(yi)。情在(zai)于斯(si)，其(qi)是(shi)也(ye)夫？"子(zi)游曰："礼有(you)微情者(zhe)，有以故兴物者(zhe)。有 直(zhi)情而径行(hang)者(zhe)，戎(rong)狄之(zhi)道也。礼道则不然，人(ren)喜(xi)则斯(si)陶，陶斯咏，咏(yong)斯犹，犹斯 舞，舞斯愠，愠斯戚，戚(qi)斯(si)叹，叹斯辟(pi)，辟斯踊矣，品节斯，斯之谓(wei)礼。人死， 斯恶(e)之(zhi)矣，无能也(ye)，斯倍(bei)之矣。是故制(zhi)绞(jiao)衾(qin)，设蒌た，为(wei)使人勿恶也。始死，脯 醢之奠，将行，遣(qian)而(er)行之，既葬(zang)而(er)食之，未有(you)见其飨之(zhi)者也，自上世以来，未之 有舍(she)也(ye)，为(wei)使人勿倍也。故子之所(suo)刺于礼(li)者，亦非(fei)礼(li)之訾(zi)也。"