《污拔插视频永久入口导航》

【污拔插视频永久入口导航】

所谓(wei)平天下(xia)在(zai)治其国(guo)者，上老老(lao)而民兴孝(xiao)，上(shang)长长(zhang)而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子(zi)有褰矩(ju)之道也。所(suo)恶于上，毋(wu)以使(shi)下(xia)；所恶于下(xia)，毋以事上；所恶于(yu)前，毋以先(xian)后(hou)；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以(yi)交于(yu)右。此之谓褰矩(ju)之道。《诗(shi)》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民之所恶(e)恶之，此(ci)之谓(wei)民之父母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维石岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹，民具(ju)尔瞻(zhan)。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻(jun4)命不(bu)易。"道得(de)众则(ze)得国，失(shi)众则失国。