《夜夜骑日日操》

【夜夜骑日日操】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道(dao)学(xue)也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也(ye)。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可召(zhao)"者，道盛德至善，民(min)之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其(qi)贤而亲其(qi)亲(qin)，小人(ren)乐(le)其乐而利其(qi)利，此(ci)以(yi)没世不(bu)忘(wang)也。《康(kang)诰》曰："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明(ming)峻德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新(xin)，又(you)日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟新。"是(shi)故君(jun1)子无所不用(yong)其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于(yu)敬(jing)；为人子(zi)，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止于(yu)信(xin)。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也(ye)。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞，大畏民志(zhi)。此谓(wei)知本。