剧情简介

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这种观念,即真(zhen)谛,不仅仅(jin)存在(zai)于所有(you)这些建(jian)筑物(wu)的内部(bu),而且还寓(yu)于(yu)其(qi)外(wai)部(bu)的形式(shi).例(li)如所罗门的(de)神(shen)庙,它(ta)不仅(jin)仅是(shi)经(jing)书的精(jing)装封面,而(er)且(qie)就是经书本身(shen).祭司从每一(yi)道同一圆(yuan)心(xin)的墙垣(yuan)上,可以释读出(chu)呈现在眼(yan)前它所表达的真谛(di).祭司就这样(yang)从这个圣殿到(dao)那(na)个圣(sheng)殿,逐一读出真谛的演变(bian),直至最(zui)后的圣龛,通过体现真(zhen)谛的最具体形(xing)式,仍然还(hai)是建筑(zhu)物的圆拱(gong),才终于(yu)掌(zhang)握住真谛的(de)含义.所以(yi),真谛寓于(yu)建筑物中,而其形象却体现在其外壳(ke),正如死者的形象描(miao)画(hua)在木乃伊的棺木(mu)上面.

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