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据说恺撒与亚历山(shan)大就是在战事最繁忙的时候，仍然充(chong)分享受(shou)生活的乐(le)趣(qu)。他们认为，享受(shou)生活(huo)乐趣是自己正常的活动(dong)，而(er)战事才(cai)是非常的活动。文艺复兴(xing)时(shi)期法(fa)国著名思想家蒙田认(ren)为，他们持这种看(kan)法是(shi)明智的(de)。"这(zhe)不(bu)是要使精(jing)神松懈，而(er)是使之增强，因为(wei)要让激烈的活(huo)动(dong)、艰苦(ku)的思索服(fu)从于日常生活(huo)习(xi)惯(guan)，那(na)是需(xu)要(yao)有极(ji)大的勇气(qi)的(de)。"蒙田更提(ti)出："我们的责(ze)任是调整(zheng)我们(men)的生活习惯(guan)，而不(bu)是去编书；是(shi)使我们的(de)举止井(jing)然有序，而不是去(qu)打仗、去扩(kuo)张领(ling)地(di)。我们最豪迈(mai)、最光荣的事业乃是生活得写(xie)意，一(yi)切其他(ta)事(shi)情(qing)：执政、致(zhi)富、置办(ban)产业，充(chong)其(qi)量(liang)也(ye)只不过是这一事业的点缀和从属品。"