曹丕想(xiang)起(qi)父亲处(chu)理此事,于是也就允(yun)许不咎。黄(huang)初五(wu)年(公元224年)吴质(zhi)从(cong)河北统(tong)军(jun1)回朝,曹丕命令所(suo)有"上(shang)将(jiang)军(jun1)及特进"以上官员为他接风,席间(jian),宗(zong)室(shi)曹真(zhen)与吴质争(zheng)吵,曹真自负地位高贵,出言不(bu)逊,拔(ba)刀威胁,吴质也以牙还(hai)牙,毫(hao)无(wu)怯(qie)意。要(yao)不是有曹丕(pi)撑腰(yao),他(ta)断然(ran)不敢。吴质(zhi)的作品流(liu)传下来的很少,他(ta)的主(zhu)要功绩(ji)是(shi)在曹丕(pi)和文士(shi)间穿针引线(xian),使曹丕及时了(le)解(jie)文士的动向及(ji)人(ren)们对各种(zhong)作品的议论,写出了(le)建安文学中独一无二的文学理论批评(ping)『性』作品《典(dian)论(lun)・论文(wen)八天下(xia)》是(shi)各类人才共同营建出来的。
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