日(ri)本的《世界社会主义文学丛书》第四篇,便是(shi)这《十月》,曾(ceng)经翻(fan)了一观,所写的游移和(he)后悔,没有一(yi)个彻(che)底的革(ge)命者在内(nei),用中(zhong)国现在时行(hang)的批(pi)评式眼睛(jing)来看,还是不对的(de)。至于这(zhe)一(yi)篇《农夫》,那自然更甚,不(bu)但没(mei)有革命(ming)气(qi),而且还(hai)带(dai)着十(shi)足(zu)的宗(zong)教(jiao)气,托(tuo)尔斯泰气,连用我(wo)那种落伍眼看去也很以苏维(wei)埃(ai)政权之(zhi)下,竟还会容留这样(yang)的作者为奇。但我们(men)由这短短的一篇,也可以领悟苏联所以要(yao)排斥人道主(zhu)义之(zhi)故,因为如此厚道,是无论在革命,在(zai)反革命,总要失(shi)败无(wu)疑,别人并(bing)不如(ru)此厚道,肯当你熟睡(shui)时,就(jiu)不(bu)奉(feng)赠(zeng)一(yi)枪刺(ci)。所以非人道主义的(de)高(gao)唱(chang)起来,正是必然之势(shi)。但这非人(ren)道主(zhu)义,是也如大(da)炮一(yi)样(yang),大(da)家都会用的,今(jin)年上(shang)半年革命(ming)文学的创(chuang)造社和遵命(ming)文学的新(xin)月(yue)社,都向浅(qian)薄的人道(dao)主(zhu)义(yi)进(jin)攻(gong),即(ji)明(ming)明白白证明着(zhe)这事的真实(shi)。再(zai)想一(yi)想,是颇有趣味的。
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