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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶(e)其文之著也。故君子之道，暗然而(er)日章；小人(ren)之道(dao)，的然而(er)日亡。君(jun1)子(zi)之道(dao)：淡(dan)而(er)不(bu)厌(yan)，简(jian)而(er)文，温(wen)而理(li)，知(zhi)远之(zhi)近(jin)，知风之(zhi)自，知微(wei)之显，可与入德矣。《诗》云(yun)："潜(qian)虽伏矣，亦(yi)孔(kong)之昭(zhao)！"故君(jun1)子内省(sheng)不(bu)疚，无恶于志。君子所不可及者，其唯人(ren)之所不见(jian)乎！《诗》云(yun)："相在尔室(shi)，尚不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君子(zi)不动而敬，不言(yan)而(er)信。《诗(shi)》曰："奏(zou)假无言，时靡有争。"是故君(jun1)子不赏(shang)而民劝，不怒而民威于铁钺。《诗》曰："不(bu)显惟德，百辟其刑(xing)之。"是故君子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰："予怀(huai)明德，不(bu)大声以色。"子曰："声(sheng)色之(zhi)于以化(hua)民(min)，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹(you)有伦；"上天(tian)之载，无声无臭"，至(zhi)矣(yi)！