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拜谒祖宗的(de)仪式安排在午饭过后。因(yin)为长(zhang)幼有序，白(bai)孝(xiao)武不能(neng)主持这个仪式，只是做着(zhe)具体(ti)事(shi)务(wu)，而(er)由白(bai)嘉轩亲临(lin)祠堂主(zhu)持。白(bai)鹿两姓(xing)的(de)成年男(nan)女，一(yi)听到(dao)锣(luo)声(sheng)，便早早拥(yong)进祠堂，看那个回头的浪子重归的(de)风采，不便出(chu)口的兴趣(qu)更在他的新娘子身上。白孝文领着太(tai)太在孝武的引导(dao)陪(pei)同下(xia)走进(jin)祠堂大门(men)，便(bian)瞅(chou)见那棵又(you)加(jia)粗了的槐(huai)树(shu)，脑子里顿然现出由他(ta)主持惩(cheng)罚小娥和由弟弟主(zhu)持惩罚自个(ge)的情景。他(ta)心里一阵虚颤(chan)，又一股憎恶，然后(hou)移(yi)开(kai)眼(yan)睛，径直走过院子，跑(pao)上(shang)台阶，走近奉着白鹿宗(zong)族始祖及列代祖宗(zong)的祭桌前站(zhan)定，那幅从屋(wu)梁上吊(diao)垂下来的宗谱(pu)，密密麻麻填写着逝(shi)者的(de)名字(zi)，下面(mian)空(kong)着(zhe)的红线方格等待着后(hou)来的人续填(tian)上去。白孝(xiao)武点燃了(le)两支注满清(qing)油的红色(se)木筒子蜡烛便退到一旁(pang)。白(bai)嘉轩佝偻(lv)着(zhe)站在祭桌前(qian)，面(mian)对众(zhong)人(ren)发(fa)出(chu)洪大(da)如钟(zhong)鸣的声音：祖宗宽(kuan)仁(ren)厚德。不孝男白孝文回(hui)乡(xiang)祭祖，乞祖宗(zong)宽容。上香――白孝(xiao)文从香(xiang)筒里抽出五根紫香在蜡(la)烛上点燃，双(shuang)手(shou)插(cha)进香炉，退后一(yi)步和(he)太太站成齐排(pai)儿(er)，一道长揖(yi)后跪拜(bai)下去，太太(tai)也作揖叩首三匝。白嘉(jia)轩又诵(song)响(xiang)了下(xia)一(yi)项仪式：拜乡党――白孝文和妻子转过面对祠堂里(li)外拥塞(sai)得黑(hei)压压的男女乡亲，抱拳作揖，乡党(dang)也(ye)作揖(yi)相还(hai)。