《天天插天天操天天干》

【天天插天天操天天干】

未几(ji)，果有踵门寄资者，遂与装(zhuang)资入船。船容数十人(ren)，平底高(gao)栏。十人(ren)摇橹，激水(shui)如箭。凡三(san)日，遥见(jian)水(shui)云幌漾之中(zhong)，楼(lou)阁层叠；贸(mao)迁之舟，纷(fen)集如蚁(yi)。少时，抵城下。视墙上砖，皆(jie)长与(yu)人(ren)等。敌楼(lou)高接(jie)云(yun)汉。维舟而入，见市(shi)上所陈(chen)，奇(qi)珍异宝，光明射目，多人世(shi)所无。一少年(nian)乘(cheng)骏马来，市人尽奔避，云是(shi)东洋三世(shi)子。世(shi)子过，目生曰：此非(fei)异域人？即有前马者来(lai)诘乡籍。生(sheng)揖道左，具展邦族。世子喜(xi)曰：既蒙辱临，缘分不浅！于是(shi)授生(sheng)骑，请与连辔。乃出西(xi)城。方至岛岸，所骑嘶跃(yue)入水。生大骇失声。则(ze)见海水中(zhong)分，屹如壁(bi)立。俄(e)睹宫(gong)殿，玳(dai)瑁为梁(liang)，鲂鳞作瓦；四壁晶(jing)明，鉴影(ying)炫(xuan)目(mu)。下马，揖入。仰视龙君在上，世(shi)子(zi)启奏：臣游市(shi)廛，得中华贤士，引(yin)见大王。生前拜舞。龙(long)君乃言：先生文学士(shi)，必能(neng)衙官屈(qu)、宋。欲(yu)烦椽笔赋‘海市’，幸无(wu)吝(lin)珠玉。生稽(ji)首(shou)受(shou)命。授(shou)以水(shui)晶之研，龙鬣(lie)之毫(hao)，纸光(guang)似雪，墨(mo)气(qi)如(ru)兰。生立成千(qian)余(yu)言，献殿上(shang)。龙(long)君击节曰(yue)：先生雄(xiong)才，有光(guang)水国矣(yi)！遂(sui)集(ji)诸龙(long)族，宴(yan)集采霞(xia)宫。酒炙数行(hang)，龙君执爵(jue)而向客曰：寡(gua)人所怜女，未有良匹，愿(yuan)累先生(sheng)。先(xian)生倘(tang)有意乎(hu)？生离(li)席愧荷，唯唯而已。龙君顾左右语。无何(he)，宫人数辈(bei)，扶女郎出(chu)。环(huan)声动，鼓吹暴作(zuo)。拜竟(jing)，睨之，实仙人也。女拜(bai)已而去(qu)。少(shao)时(shi)，酒罢(ba)，双鬟挑画灯，导生入副宫。女浓妆坐(zuo)伺。珊瑚之床，饰(shi)以八宝；帐外流(liu)苏，缀明珠如斗大；衾(qin)褥(ru)皆香软(ruan)。天(tian)方(fang)曙，则雏女(nv)妖(yao)鬟，奔入(ru)满侧。生起，趋出朝谢(xie)。拜为(wei)驸马都(dou)尉。以(yi)其赋驰传诸(zhu)海。诸海龙君，皆专(zhuan)员来贺(he)；争折简招驸马(ma)饮(yin)。生衣绣裳，驾青虬，呵殿(dian)而出(chu)。武士数十骑(qi)，背(bei)雕弧(hu)，荷白(bai)，晃耀(yao)填拥。马上(shang)弹(dan)筝，车中(zhong)奏玉(yu)。三(san)日(ri)间，遍历诸(zhu)海。由是龙媒之名(ming)，噪于(yu)四海。宫(gong)中有玉树一株：围(wei)可合(he)抱；本莹澈，如白琉璃。中有心，淡黄色；稍(shao)细于(yu)臂；叶类(lei)碧玉，厚(hou)一钱许(xu)，细(xi)碎有浓荫。常与女啸咏(yong)其下。花开满树，状类(lei)檐葡。每一(yi)瓣落，锵然作响。拾视之，如赤(chi)瑙雕(diao)镂，光明可爱(ai)。时有异鸟(niao)来鸣(ming)，毛金(jin)碧色，尾(wei)长于身，声等哀玉，恻人肺腑。生(sheng)每(mei)闻，辄念故(gu)土。因谓女曰：亡出三年，恩慈间阻。每一(yi)念及(ji)，涕膺汗背。卿能(neng)从我归乎？女(nv)曰：仙尘(chen)路隔(ge)，不能(neng)相依。妾亦(yi)不忍以鱼水之爱，夺(duo)膝下(xia)之(zhi)欢(huan)。容徐谋(mou)之(zhi)。生闻(wen)之(zhi)，泣(qi)不自禁。女(nv)亦叹(tan)曰：此势之不能(neng)两全者也！明日，生自外归。龙王曰(yue)：闻(wen)都尉有(you)故土之(zhi)思，诘(jie)旦趣(qu)装(zhuang)，可乎？生谢(xie)曰：逆(ni)旅孤(gu)臣，过蒙优宠，衔报之诚，结于肺腑。容(rong)暂归省，当(dang)图(tu)复聚耳。入暮，女置酒话别(bie)。生订(ding)后会。女(nv)曰：情缘(yuan)尽(jin)矣。生大悲，女曰：归(gui)养双(shuang)亲，见(jian)君之孝。人生(sheng)聚散(san)，百年犹(you)旦暮耳，何用作儿女哀泣？此后(hou)妾为君贞(zhen)，君(jun1)为(wei)妾(qie)义(yi)，两(liang)地(di)同心(xin)，即伉(kang)俪(li)也，何(he)必旦夕(xi)相守，乃谓之(zhi)偕老乎(hu)？若渝(yu)此盟，婚(hun)姻不吉(ji)。倘虑中(zhong)匮(kui)乏人，纳婢可(ke)耳(er)。更(geng)有一事相嘱：自(zi)奉衣裳，似(si)有佳朕，烦(fan)君命名。生曰：其女耶，可(ke)名龙宫(gong)；男耶，可名(ming)福海。女(nv)乞(qi)一物为信。生在罗(luo)刹国所得赤玉莲花一对，出(chu)以(yi)授女。女曰：三年后(hou)四月(yue)八(ba)日，君当泛舟南岛，还君(jun1)体胤(yin)。女以(yi)鱼革为囊，实以珠宝，授生曰：珍藏(cang)之，数世吃着不尽也。天微明，王(wang)设祖帐(zhang)，馈(kui)遗(yi)甚丰。生拜(bai)别出宫。女乘白羊(yang)车，送诸海 。生上岸下马(ma)。女致声(sheng)珍(zhen)重，回车便(bian)去，少顷便远(yuan)。海(hai)水(shui)复合，不可(ke)复(fu)见。