故先王患礼之不达于下也,故祭帝于郊,所以(yi)定天位也(ye),祀社于国,所以列(lie) 地利(li)也,祖庙所以本仁也,山川所以(yi)傧鬼神也,五祀所以本事也(ye)。故(gu)宗祝在庙(miao), 三公(gong)在(zai)朝(chao),三老在学。王前巫而(er)后(hou)史,卜(bo)筮瞽侑皆(jie)在左右(you),王中心(xin)无为也,以守(shou) 至正。故礼行(hang)于郊,而百神受职焉;礼行(hang)于(yu)社(she),而百(bai)货(huo)可(ke)极焉;礼(li)行于祖庙(miao),而(er) 孝慈服焉(yan),礼行于五(wu)祀(si),而正(zheng)法则焉。故(gu)自郊社祖庙山(shan)川五祀(si),义之(zhi)修而礼(li)不藏 也(ye)。
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