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此后(hou)大抵近于讲义了(le)。且夫天(tian)下之人，其实真发酒疯者，有几何哉，十之九是装出来(lai)的(de)。但使人敢于装，或者也是酒的力量罢。然(ran)而世人(ren)之装(zhuang)醉发疯(feng)，大半(ban)又(you)由于(yu)倚(yi)赖(lai)性(xing)，因为一切过失，可(ke)以归罪(zui)于醉(zui)，自己(ji)不负责任，所以虽醒而装起来。但(dan)我之(zhi)计画，则(ze)仅在以拳击"某籍"小姐(jie)〔1〕两(liang)名之拳(quan)骨(gu)而(er)止(zhi)，因为(wei)该(gai)两小(xiao)姐(jie)们近来倚仗(zhang)"太师母"之势力(li)，日(ri)见跋(ba)扈，竟(jing)有欺侮"老师(shi)"之(zhi)行(hang)为，倘(tang)不(bu)令其喊痛，殊(shu)不(bu)足以保架子而(er)维教育(yu)也。然(ran)而"殃及池鱼"〔2〕，竟(jing)使头罩绿纱及自(zi)称"不怕'之人们，亦一同逃(tao)出(chu)，如脱大难者然，岂(qi)不为我(wo)所笑？虽"再游白塔(ta)寺"，亦何能掩其(qi)"心上有杞天之虑"〔3〕的狼狈情(qing)状哉。