事(shi)实上(shang),彼得也不算完全的(de)想歪,约书亚所说的任何事范(fan)围基本上的确就是任(ren)何事(shi),假(jia)如(ru)他(ta)提出了那样的要(yao)求,约书亚也(ye)许(xu)思考(kao)一下(xia)以(yi)后(hou)也不会拒绝,因(yin)为他思考的主要担心方向还(hai)是,如果(guo)只是一次的(de)话大(da)概是可(ke)以(yi)蒙混过(guo)关的(de),而他的哥谭重(chong)整计(ji)划(hua)也即将开始,运气(qi)好的话这个问题或许就可(ke)以解(jie)决。
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