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是非问题相对来说客观性(xing)多(duo)一点，能找到一(yi)个(ge)比较客(ke)观(guan)的标准(zhun)，如果大家(jia)心平(ping)气和，坐下来讨论(lun)、谈(tan)判，可能达成一个大家(jia)都认可的结论，从而明辨(bian)是(shi)非(fei)。是非问题可以(yi)用理性解决，可以不(bu)卷(juan)入情感(gan)。而敌(di)我(wo)的划(hua)分一(yi)部(bu)分根源于(yu)利益的冲突(tu)，一(yi)部分根(gen)源于对利(li)益冲突的(de)错误认识或无限(xian)夸大，很大程(cheng)度上这(zhe)种(zhong)冲突(tu)的利益根源并不存在，或者不如想(xiang)象的不可调和(he)，如所谓的资本主(zhu)义与社(she)会主(zhu)义意识形态(tai)的对(dui)立与冲突(tu)。敌我划分一定程度上(shang)是双方对情(qing)景进(jin)行错(cuo)误的定义的产(chan)物(wu)，而(er)且(qie)在冲突中双方(fang)投入(ru)了大量的情(qing)感，并(bing)制造了(le)许多(duo)并(bing)不是必然存在(zai)的价值观等观念(nian)的冲突。一(yi)旦(dan)情感大(da)规(gui)模卷入(ru)冲(chong)突，最初的(de)敌(di)我判断得到不断强化，从而陷入(ru)一浪(lang)高于(yu)一浪的仇恨中，最初可以成为(wei)朋友的人(ren)或民族变成了水(shui)火不容(rong)的真(zhen)正敌人。