将(jiang)《诗经(jing)》社会功(gong)用阐述得最为清(qing)楚的(de)是这句话(hua),《诗》,可以(yi)兴,可以观,可以群,可(ke)以怨。迩(er)之事父,远之事君。多识于(yu)鸟兽(shou)草(cao)木之名(ming)。兴是指感发(fa)意志,由诗(shi)中的具体意向(xiang)引发无穷(qiong)的想象力,引(yin)起欣赏者精神(shen)的感动与(yu)奋发;观(guan)是指考见得失,诗歌可使(shi)人通过诗歌内容(rong)了解作(zuo)者心意,了(le)解社会(hui)生活(huo)、政治风俗(su)的盛衰得失;群是指和而不流(liu),诗歌(ge)可以引(yin)起人(ren)们之(zhi)间的(de)思(si)想交流(liu),彼(bi)此感染,保持群体的和谐;怨是(shi)指怨刺(ci)上政,诗可(ke)以(yi)批(pi)评政(zheng)治,表(biao)达民风、民情,当(dang)然,也可以(yi)表现自己的各种否定情感。透(tou)过(guo)《诗经》中(zhong)的(de)诗(shi)作篇章,品(pin)古人之幽情琐绪,阅古人之生活情状(zhuang),倒(dao)也甚(shen)有兴观群(qun)怨之感。
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