《色合综》

【色合综】

君于大(da)夫(fu)，世(shi)妇大(da)敛焉(yan)，为之赐，则小敛焉(yan)。于外命妇(fu)，既加盖而君至。于 士，既殡而(er)往；为之赐，大(da)敛焉(yan)。夫(fu)人于(yu)世妇，大敛(lian)焉；为之赐，则(ze)小敛(lian)焉。于 诸妻(qi)，为之赐，大敛焉。于(yu)大夫外(wai)命妇，既殡而往。大夫士既殡而(er)君往焉，使人(ren) 戒(jie)之，主人具殷奠之(zhi)礼，俟(si)于门(men)外(wai)。见马首(shou)，先入门右，巫止于门(men)外，祝代之先， 君释菜于门内。祝先升自阼阶，负墉南(nan)面。君(jun1)即位于阼。小臣二人执戈冬于前， 二人立(li)于后。摈者(zhe)进，主(zhu)人(ren)拜(bai)稽(ji)颡。君称言，视祝而踊，主人踊。大夫(fu)则奠可也， 士(shi)则出俟于门外，命之(zhi)反奠，乃(nai)反(fan)奠(dian)。卒奠，主(zhu)人(ren)先(xian)俟于门外，君退(tui)，主人送于 门外，拜稽(ji)颡(sang)。君(jun1)于大夫疾，三(san)问之；在殡，三往焉。士疾，一(yi)问之(zhi)，在殡，一 往焉(yan)。君吊则(ze)复殡服(fu)。夫(fu)人吊于(yu)大夫士，主人出(chu)迎(ying)于门外(wai)，见(jian)马首，先(xian)入门(men)右。 夫人(ren)入(ru)，升堂(tang)即位。主妇(fu)降(jiang)自西阶，拜稽颡于(yu)下(xia)。夫人视世子而踊(yong)。奠如君至(zhi)之 礼。夫人退，主妇送(song)于门内，拜(bai)稽(ji)颡，主人送于大门之外(wai)不(bu)拜(bai)。大(da)夫君(jun1)不(bu)迎于门 外。入即位(wei)于(yu)堂下。主人(ren)北面，众主人(ren)南(nan)面。妇人即位(wei)于房(fang)中(zhong)。若有(you)君(jun1)命，命夫 命(ming)妇之(zhi)命(ming)，四邻宾客，其君后主人而拜。君(jun1)吊，见尸(shi)柩而(er)后踊。大夫士若君不(bu)戒 而往，不具殷奠(dian)，君(jun1)退必奠。