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天命之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾离也，可离(li)非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天(tian)地(di)位焉，万物(wu)育焉。