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古人(ren)在这方(fang)面做得很(hen)好，不妨(fang)举些例子来看(kan)看。比如说秦(qin)相占不韦，他(ta)是(shi)秦始皇(huang)的(de)父亲(qin)战国(guo)时(shi)有名的大商(shang)人。但他(ta)经(jing)商的(de)目的不(bu)是积累财(cai)富而是(shi)谋(mou)求从政。他曾为此而主动(dong)献出自己的(de)资财，但并未得到执政者(zhe)的赏识。当他看到(dao)自己的行(hang)动未能很(hen)好地(di)达到(dao)目(mu)的之后，立(li)刻(ke)因(yin)时制宜改变(bian)策略，把自己已(yi)经(jing)怀孕(yun)的妻子(zi)献给了秦襄公，是(shi)为骊姬。骊姬生(sheng)下儿(er)子后，大受襄公宠爱，吕不韦(wei)由(you)此入(ru)朝，成为(wei)一代权臣。吕不韦晚年曾编(bian)了《吕(lv)氏春秋》一书，书内(nei)《察今》一章为五(wu)人所称道。总结如何从实际出(chu)发，审时度势、以适(shi)时(shi)变的(de)经验。为了(le)说(shuo)明(ming)这一(yi)结论的重要『性』，他还用寓言来表达自(zi)己的(de)观点。说是古(gu)代(dai)有个楚国人(ren)要渡江(jiang)，不料船(chuan)行(hang)至江心处，风急(ji)浪(lang)高，此人(ren)一慌张，将身佩的长剑(jian)坠入了江中。他赶(gan)忙在(zai)船边(bian)刻了一个(ge)记号，待(dai)船停靠后(hou)，从刻记号处下(xia)水『摸』剑(jian)，可是(shi)，哪(na)里能找到他的剑(jian)呢(ne)?处(chu)世做事如果拘(ju)泥于此(ci)法，不知因时因地(di)而变的人，不(bu)正如那(na)刻(ke)舟求剑之人的做法一样愚蠢而可笑吗(ma)?