《91蜜桃》

【91蜜桃】

所(suo)谓(wei)平天下在(zai)治其国(guo)者，上老老而(er)民兴孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而民(min)不(bu)倍，是以君子有褰矩(ju)之(zhi)道也(ye)。所恶于上，毋以使(shi)下；所恶于下(xia)，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋(wu)以从前；所恶于右(you)，毋以(yi)交(jiao)于(yu)左；所恶于(yu)左，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好(hao)之，民之所恶(e)恶之，此之谓民(min)之父(fu)母(mu)。《诗》云(yun)："节彼南山，维石岩岩。赫赫(he)师尹(yin)，民具尔瞻(zhan)。"有国者(zhe)不(bu)可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未(wei)丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则(ze)得国，失众(zhong)则(ze)失国。