天(tian)命(ming)之谓性,率性之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可须臾(yu)离也,可离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓(wei)之和(he)。中也(ye)者,天下之大本也;和也者,天(tian)下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育(yu)焉。
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