《久久天天看人久久天天》

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故礼之不同(tong)也，不(bu)丰也，不杀也，所以(yi)持情而合危也(ye)。故圣(sheng)王所以(yi)顺，山者 不使居川，不(bu)使渚者(zhe)居(ju)中(zhong)原，而弗敝也。用(yong)水火金木，饮食(shi)必时。合男(nan)女(nv)，颁爵 位(wei)，必当年(nian)德。用民必顺。故无(wu)水旱昆(kun)虫之灾，民无凶饥妖孽之疾。故(gu)天不(bu)爱(ai)其 道(dao)，地不爱其(qi)宝，人不爱(ai)其情。故(gu)天(tian)降膏露，地出醴泉，山(shan)出器车，河(he)出马(ma)图(tu)， 凤(feng)凰麒麟皆(jie)在郊取，龟龙(long)在宫沼，其余(yu)鸟(niao)兽之(zhi)卵(luan)胎(tai)，皆可俯而(er)窥也。则是无故， 先王能修礼以达义，体信以(yi)达(da)顺故，此顺之(zhi)实也。"