《秦誓(shi)》曰:"若有一(yi)介臣,断断(duan)兮无他技,其心休休(xiu)焉,其如有容焉。人(ren) 之有技(ji),若己(ji)有之;人之(zhi)彦圣,其心好(hao)之,不啻若自其口出。实能容之(zhi),以(yi)能保 我子孙黎民,尚亦(yi)有(you)利哉!人之有(you)技(ji),衩凹惨远(yuan)裰;人之彦圣(sheng),而违之(zhi)俾(bi)不(bu)通: 实(shi)不能容(rong),以不能保我(wo)子孙黎民,亦曰(yue)殆哉!"唯仁人放流(liu)之,迸诸四(si)夷,不与 同中国。此谓唯(wei)仁人为能(neng)爱人,能恶人。见贤而不(bu)能举,举而不能先,命(ming)也(ye);见 不善而不能(neng)退,退而不(bu)能远,过也。好人之所恶(e),恶人之所(suo)好(hao),是谓拂(fu)人之性, 瓯(ou)卮夫(fu)身(shen)。是(shi)故君子(zi)有大道(dao),必忠信以得(de)之,骄泰以失之。
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