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自我激励(li)既(ji)依赖(lai)于心境(jing)，也与(yu)激情密切相关。心境是(shi)自我激励的(de)因，激(ji)情是(shi)自我(wo)激励的(de)果(guo)。在(zai)良(liang)好的(de)心(xin)境条件下，人(ren)们可能很好地(di)自我激(ji)励，不过(guo)，低(di)沉(chen)的心(xin)境(jing)，特别是(shi)挫折感、侮辱(ru)感等都(dou)更(geng)能激发人的潜能和动机。古话(hua)说："请将不(bu)如激将"，便是利用"知(zhi)耻而后(hou)勇"来激发人(ren)的勇(yong)气和才(cai)能的。好(hao)的心境可能(neng)使人产生两种截(jie)然不同的态度：一种是自我感觉良好，不思进取；另(ling)一(yi)种是坚定、自信并(bing)且执著，激发(fa)自己取得进一步的成功。这两种(zhong)不(bu)同(tong)的态度是由不(bu)同的人不同(tong)的自我意(yi)识、『性』格(ge)、气质等因素所决(jue)定(ding)的(de)。同样，消(xiao)极的心境也可能(neng)导致(zhi)两种不同(tong)的后果：一(yi)是变得悲(bei)观、抑郁、消沉(chen)，甚至颓废、沮丧；二是从屈辱(ru)中汲取(qu)力量，力图"知(zhi)耻(chi)而后(hou)勇"。自我激(ji)励的结果便是需要(yao)唤(huan)发起自己身上的激(ji)情、热情(qing)。缺乏(fa)生命的激情，可能使人罹患上抑郁症；缺(que)乏工作的激情(qing)，难以(yi)创建一番宏(hong)伟的事业(ye)；缺乏爱的激(ji)情，生活(huo)中(zhong)是(shi)很(hen)难(nan)体会到幸(xing)福(fu)和快乐的；缺乏信仰的激情(qing)，则根(gen)本不可能为理(li)想而(er)献身。