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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe)，天下之大本也；和(he)也者，天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉(yan)。