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王勉，字(zi)黾斋，灵山人(ren)。有才(cai)思，屡(lv)冠(guan)文场(chang)，心气颇高；善诮(qiao)骂，多所(suo)凌折。偶遇一道士(shi)，视之曰：子相极贵，然被‘轻薄孽’折除几尽矣(yi)。以(yi)子智慧，若反身修(xiu)道，尚可(ke)登仙籍。王嗤曰：福泽诚不(bu)可知，然世(shi)上岂有仙(xian)人(ren)！道士曰：子(zi)何见之(zhi)卑？无他(ta)求，即我便(bian)是仙耳。王乃益笑其(qi)诬。道(dao)士曰：我何(he)足异。能从(cong)我去，真仙数十，可立见之。问：在何处(chu)？曰(yue)：咫尺耳(er)。遂以(yi)杖夹股间，即以一(yi)头授生(sheng)，令如已状(zhuang)。嘱合眼。呵曰：起(qi)！觉杖粗如五斗(dou)囊，凌空翕飞(fei)，潜扪之(zhi)，鳞(lin)甲齿(chi)齿焉。骇(hai)惧(ju)，不敢复(fu)动(dong)。移(yi)时，又呵(he)曰：止！即抽杖去，落巨宅(zhai)中。重楼(lou)延阁，类(lei)帝王(wang)居(ju)。有台高(gao)丈余；台上殿十一楹，弘丽无(wu)比。道(dao)士曳客上，即(ji)命童子设筵招宾。殿上(shang)列数十筵，铺张炫目。道士易盛(sheng)服以伺。少顷，诸(zhu)客(ke)自空(kong)中来(lai)，所骑或龙(long)、或虎、或鸾凤，不(bu)一类。又各携乐器(qi)。有(you)女子(zi)，有丈夫(fu)，皆(jie)赤(chi)其两足。中独一丽者，跨彩(cai)凤；宫样(yang)装束(shu)。有(you)侍儿代抱(bao)乐具(ju)，长五尺以(yi)来，非琴非(fei)瑟，不(bu)知其(qi)名(ming)。酒既(ji)行，珍(zhen)肴杂(za)错，入(ru)口甘芳，并异(yi)常馐。王(wang)默(mo)然寂坐，惟目(mu)注丽者，心(xin)爱其人；而又欲(yu)闻其乐(le)，窃恐其终(zhong)不(bu)一(yi)弹。酒阑，一叟倡言曰(yue)：蒙崔(cui)真人雅(ya)召，今(jin)日可云盛会(hui)，自宜尽(jin)欢。请以器之同者(zhe)，共队为曲。于是各合配旅。丝竹之(zhi)声，响彻(che)云汉。独(du)有跨凤者，乐(le)伎无偶。群声既歇(xie)，侍儿始启绣(xiu)囊(nang)，横陈(chen)几上。女乃舒玉(yu)腕(wan)，如(ru)o筝状。其亮(liang)数倍(bei)于琴，烈足(zu)开(kai)胸，柔可荡(dang)魄。弹半炊(chui)许，合殿寂然，无有(you)咳者。既阕，铿(keng)尔一(yi)声，如击(ji)清磬。共赞曰(yue)：云和夫人绝(jue)技哉！大众皆(jie)起(qi)告别(bie)，鹤唳(li)龙吟(yin)，一(yi)时并(bing)散。