《人人干人人草色电影》

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"王(wang)天下有三(san)重(chong)焉，其寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不信民弗从(cong)；下焉者虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不信(xin)民弗从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考(kao)诸三王而不缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，百(bai)世(shi)以俟圣人而不(bu)惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人(ren)也。是故君(jun1)子(zi)动(dong)而(er)世为天下道，行而世为天(tian)下法，言而世为天下则(ze)。远之(zhi)则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君子(zi)未有不如此而(er)早有誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上律(lv)天(tian)时，下袭水土。辟如天地之无不持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟(pi)如四时之错行(hang)，如日(ri)月之(zhi)代明。万物并(bing)育而不相害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相悖(bei)。小德川流(liu)，大德敦(dun)化。此(ci)天地之所以为大也。