《91久久嫩草》

【91久久嫩草】

所谓平天下(xia)在治其国(guo)者，上老(lao)老(lao)而民兴(xing)孝，上(shang)长长而民兴悌，上(shang)恤(xu)孤而民不倍，是以君子(zi)有(you)褰矩之道(dao)也。所(suo)恶于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋以(yi)事上；所(suo)恶于前(qian)，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以(yi)交于左；所恶于(yu)左，毋以交于右。此之(zhi)谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐(le)只君子(zi)，民之(zhi)父(fu)母。"民(min)之(zhi)所好好(hao)之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓民之父(fu)母。《诗》云(yun)："节彼南山(shan)，维石岩岩(yan)。赫赫(he)师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者不可(ke)以不(bu)慎，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则得(de)国，失众则(ze)失国。