后(hou)三(san)四年,举一子。一(yi)日,涕泣思(si)归。翁(weng)乃偕子及(ji)妇(fu)俱如楚。至(zhi)湖,不知媪(ao)之所(suo)在(zai)。女扣(kou)舷(xian)呼母,神形丧失。促生(sheng)沿湖问讯。会(hui)有(you)钓(diao)鲟鳇者,得白(bai)骥。生(sheng)近(jin)视之,巨物也,形全(quan)类人,乳阴(yin)毕(bi)具。奇之,归以告(gao)女。女大骇(hai),谓夙(su)有放(fang)生愿(yuan),嘱(zhu)生赎放之。生往商钓者,钓者索直(zhi)昂(ang)。女曰:妾在君家(jia),谋金(jin)不(bu)下(xia)巨万,区区者(zhe)何遂靳直也!如必不从,妾(qie)即(ji)投(tou)湖水(shui)死耳!生惧(ju),不敢告(gao)父,盗金赎放之(zhi)。既返,不(bu)见(jian)女(nv),搜之不得,更(geng)尽始至。问:何往(wang)?曰:适至(zhi)母(mu)所(suo)。问:母何(he)在?`然(ran)曰:今不得(de)不实告(gao)矣(yi):适(shi)所赎,即(ji)妾母(mu)也。向在(zai)洞庭,龙君命司行旅。近宫中(zhong)欲选嫔妃,妾被浮言者(zhe)所称道,遂敕(chi)妾母,坐(zuo)相索。妾(qie)母实奏之。龙君不听,放(fang)母于南滨,饿欲(yu)死,故罹前(qian)难(nan)。今难虽免,而罚未释(shi)。君如(ru)爱妾(qie),代祷真君(jun1)可免。如以异(yi)类见憎(zeng),请(qing)以儿掷还(hai)君。妾(qie)自去,龙宫之奉,未必不百倍君家(jia)也。生大惊,虑真(zhen)君不可得见。女(nv)曰:明日(ri)未刻(ke),真君(jun1)当至。见有跛道(dao)士,急拜之,入水(shui)亦(yi)从之。真(zhen)君(jun1)喜文士(shi),必合怜允(yun)。乃出(chu)鱼腹绫一方,曰:如问所求,即出此,求书一‘免(mian)’字。生如言候之。果有道士蹩a而(er)至(zhi),生伏拜之。道士急走(zou),生从(cong)其后。道士以杖投(tou)水(shui),跃登其(qi)上。生竟从之(zhi)而登,则(ze)非杖也(ye),舟也(ye)。又拜之。道士问:何求(qiu)?生出罗求书。道士展视曰:此白骥翼也(ye),子何遇之(zhi)?蟾宫(gong)不敢隐,详陈(chen)颠末(mo)。道士笑(xiao)曰(yue):此物(wu)殊风雅,老龙何得(de)荒淫!遂出(chu)笔草书免字,如符(fu)形(xing),返舟令下。则见道士踏(ta)杖浮行,顷(qing)刻已(yi)渺。归舟(zhou),女喜,但嘱(zhu)勿(wu)泄于父母。
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