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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问学，致广大而尽精微(wei)，极高(gao)明(ming)而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。