李归。次日诣之,则廨舍寂然(ran),唯一(yi)老(lao)隶应门。问之(zhi),云:五更携(xie)眷去,不知何作(zuo),言往复(fu)可三日(ri)耳。如(ru)期往(wang)伺之,日暮,并(bing)无音耗。吏皂皆疑,白令,破扃而窥(kui)其室;室尽空,惟几榻犹(you)存耳。达之上台,并不测其何故。李丧琴,寝(qin)食(shi)俱废(fei),不远(yuan)数千(qian)里访(fang)诸其家。程(cheng)故楚(chu)产,三年前,捐(juan)资受嘉祥(xiang)。执(zhi)其姓名,询(xun)其(qi)居(ju)里,楚中(zhong)并无其人。或云(yun):有程道(dao)士者,善(shan)鼓琴(qin);又传其有(you)点金术(shu)。三(san)年(nian)前,忽去不复(fu)见(jian)。疑即其人(ren)。又细(xi)审其年甲、容貌,吻合不谬。乃知道(dao)士之纳官,皆为琴(qin)也(ye)。知交年余,并不言及音律;渐而(er)出琴,渐(jian)而献(xian)技,又(you)渐而惑以(yi)佳(jia)丽;浸渍三(san)年,得琴而去。道士之癖,更(geng)甚于李生也。天下之骗机多(duo)端(duan),若道士,骗中之风(feng)雅(ya)者矣(yi)。
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