哀公(gong)问(wen)政。子曰:"文(wen)武之政,布在(zai)方策。其人(ren)存,则其(qi)政(zheng)举(ju);其人亡(wang),则 其政息(xi)。人道敏政(zheng),地(di)道敏(min)树。夫(fu)政也者,蒲卢(lu)也。故为政在人,取人以身,修(xiu) 身以道(dao),修道以仁。仁者人也。亲亲为大;义者宜也。尊贤为大。亲亲(qin)之杀(sha),尊 贤(xian)之等(deng),礼所生也。在下位不获(huo)乎上(shang),民不(bu)可得而治(zhi)矣!故君子不(bu)可以不(bu)修身; 思修身,不可以不事亲;思事亲,不(bu)可以不(bu)知人,思(si)知人(ren),不可以(yi)不知(zhi)天。"
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