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"这(zhe)四个(ge)人，功业完(wan)成之后不离去(qu)，才招致如此祸害。这(zhe)就(jiu)是(shi)人们(men)所说的能伸(shen)不能屈(qu)，能(neng)进而不(bu)能退的(de)人。范睢(sui)明白这一点(dian)，超然(ran)避世，长(zhang)期作陶朱公。你难(nan)道(dao)没见过那些赌博的(de)人吗(ma)？有时要(yao)下大赌(du)注，有时要分次(ci)下(xia)注，这都(dou)是你所清(qing)楚知(zhi)道的。现在你做秦国的宰(zai)相，出计谋不(bu)用离开(kai)座席(xi)，定谋略(lue)不用走出朝堂，坐着(zhe)就能控(kong)制各诸(zhu)侯国，攻下三十(shi)多个地区，来(lai)充实宜(yi)阳，疏(shu)通(tong)羊(yang)肠饭的险塞，阻塞(sai)太行山的要(yao)道(dao)，又斩(zhan)断范氏、中行氏的通(tong)道，使(shi)六(liu)国不能合纵结盟，修筑栈道千里(li)，直通(tong)蜀(shu)国和汉中，使天下(xia)都畏(wei)惧(ju)秦国，秦国的(de)欲望(wang)实现了，你的功(gong)劳也到极点(dian)了，这也是(shi)秦国(guo)要分功的(de)时候了。如(ru)果(guo)这个时候还(hai)不隐(yin)退，那(na)么商君(jun1)、白起(qi)、大夫种就(jiu)是榜样了。我(wo)听说(shuo)用水作镜的(de)人只见到自己的面容(rong)，用(yong)人作镜的人(ren)可知(zhi)道自己(ji)的吉凶(xiong)'。古书上说。'成功的(de)地(di)方，不能(neng)长久停留'。这四人的灾祸(huo)，你(ni)怎么看(kan)待呢？你为什么不(bu)在这个时候归还相印，让贤能的人来接受它，自己隐退，居住山岩，观赏流水，一定会有伯夷一样的廉洁美名，长期(qi)做应(ying)侯，世(shi)世代代继承爵位(wei)，又(you)有许(xu)由、延陵季子一样辞让的(de)美名，王子乔和赤松(song)子(zi)一(yi)样(yang)的长(zhang)寿，这跟以(yi)灾(zai)祸为结局相比哪一(yi)个好呢？你(ni)选择哪(na)样呢？如果自己不忍心离开，迟疑而(er)自(zi)己不能决断(duan)，一定有那四人一样的(de)灾祸。《易经(jing)》说(shuo)'亢龙有悔(hui)'，这说(shuo)的就(jiu)是那(na)些能上却不能下，能(neng)伸却(que)不能(neng)屈(qu)，能进却(que)不能(neng)退(tui)的人(ren)。希望你仔细(xi)考虑这件事！"范(fan)睢(sui)说："好。我(wo)听说'欲望如果不知道满足(zu)，就会失去形(xing)成欲望(wang)的(de)条件，占有(you)如(ru)果不知道知足，就会(hui)失(shi)去形成(cheng)占有(you)的条件(jian)'。幸蒙(meng)先生指教，我范睢(sui)恭敬(jing)地听命。"这时就(jiu)请(qing)蔡泽入席。尊(zun)为(wei)上宾。