"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百(bai),威仪(yi)三千,待其人然后(hou)行。故曰(yue):苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道问学,致广大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新(xin),敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不(bu)倍(bei);国有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴(xing);国(guo)无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同(tong)轨(gui),书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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