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后(hou)三四(si)年(nian)，举一(yi)子。一日(ri)，涕(ti)泣(qi)思归。翁乃偕子及妇俱(ju)如(ru)楚。至湖(hu)，不知媪之所在。女扣舷(xian)呼母，神形丧失。促生(sheng)沿湖(hu)问讯。会(hui)有钓鲟(xun)鳇(huang)者，得(de)白骥。生近视之，巨物也(ye)，形全类人，乳阴毕具(ju)。奇(qi)之，归(gui)以告女。女大(da)骇，谓(wei)夙有放生愿，嘱生赎放之(zhi)。生往商钓者，钓者索直昂(ang)。女曰：妾在(zai)君家，谋(mou)金不下巨万，区区者何(he)遂靳直也！如必不从(cong)，妾即(ji)投湖水死耳(er)！生惧，不敢告父，盗(dao)金赎放之。既返，不见女，搜之不(bu)得，更(geng)尽始至。问：何(he)往？曰：适至(zhi)母所。问(wen)：母何在？`然曰：今不得不实告矣：适所赎，即妾母也。向在洞庭(ting)，龙君命司行旅(lv)。近(jin)宫(gong)中欲选嫔妃(fei)，妾被浮(fu)言者所(suo)称(cheng)道，遂(sui)敕妾母，坐(zuo)相索(suo)。妾母(mu)实(shi)奏之。龙君不听，放母(mu)于(yu)南滨，饿欲死(si)，故罹前难。今(jin)难虽免，而(er)罚未(wei)释。君如爱妾，代祷真君(jun1)可免。如以异类(lei)见(jian)憎，请(qing)以儿掷还君。妾自去，龙宫之(zhi)奉，未(wei)必不(bu)百(bai)倍君家(jia)也(ye)。生(sheng)大惊，虑真君不可(ke)得见。女曰：明日(ri)未刻(ke)，真君当(dang)至。见有(you)跛道士，急拜(bai)之，入水(shui)亦(yi)从之。真君(jun1)喜(xi)文(wen)士(shi)，必合怜(lian)允。乃出鱼腹绫(ling)一方，曰(yue)：如问所求，即出此，求书一‘免’字(zi)。生如言(yan)候之。果有道士蹩(bie)a而至，生(sheng)伏拜之(zhi)。道士急(ji)走，生从其后。道(dao)士以杖投水，跃登(deng)其上。生竟(jing)从之而登(deng)，则非杖(zhang)也，舟也。又拜之。道(dao)士(shi)问(wen)：何求？生(sheng)出罗(luo)求书。道士展(zhan)视曰：此(ci)白(bai)骥(ji)翼也(ye)，子(zi)何遇(yu)之？蟾(chan)宫不(bu)敢(gan)隐，详陈颠末。道士笑曰：此物(wu)殊风(feng)雅，老(lao)龙何得荒(huang)淫！遂(sui)出笔草书免字，如符(fu)形，返(fan)舟令下。则见道士踏杖(zhang)浮行，顷刻已渺(miao)。归舟，女喜(xi)，但嘱勿(wu)泄于父母。