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一日，自外来，有(you)忧(you)色，叹曰(yue)：仆生而贫贱，自(zi)谓死后可免；不谓先生，相(xiang)从地下(xia)。陶请(qing)其(qi)故(gu)，曰：文(wen)昌奉命都(dou)罗国(guo)封(feng)王，帘官之考遂罢。数(shu)十年游神(shen)耗鬼，杂入(ru)衡文，吾辈(bei)宁有望耶？陶问(wen)：此辈皆谁何人？曰：即言(yan)之，君亦(yi)不识。略举(ju)一(yi)二人(ren)，大概可知(zhi)：乐正师旷、司库和峤是(shi)也(ye)。仆自念命不可凭，文(wen)不可恃，不如(ru)休(xiu)耳。言已怏(yang)怏，遂(sui)将治任。陶(tao)挽而慰(wei)之，乃止(zhi)。至中元之夕(xi)，谓陶曰：我将入闱。烦于(yu)昧爽时(shi)，持香炷(zhu)于东野，三呼去恶(e)，我便至。乃出(chu)门去。陶沽酒(jiu)烹(peng)鲜以待之(zhi)。东方既白，敬(jing)如(ru)所嘱(zhu)。无(wu)何，于(yu)偕一少年来。问(wen)其姓字，于曰：此方子(zi)晋(jin)，是我良友，适于场中(zhong)相邂逅(hou)。闻兄(xiong)盛名，深欲拜(bai)识。同(tong)至寓，秉(bing)烛(zhu)为礼。少年亭亭(ting)似玉，意度谦婉。陶甚爱之，便(bian)问(wen)：子晋(jin)佳作，当大快意。于曰：言之可笑(xiao)！闱中七则(ze)，作过半矣，细(xi)审主司姓(xing)名，裹具(ju)径出。奇人(ren)也(ye)！陶扇(shan)炉进酒，因问：闱中(zhong)何(he)题？去恶(e)魁解(jie)否？于曰(yue)：书艺、经论各一，夫(fu)人而能之。策问(wen)：‘自古邪(xie)僻固多(duo)，而(er)世风(feng)至今日(ri)，奸情丑态，愈不可(ke)名(ming)，不惟十八(ba)狱所不得尽，抑非十八狱所能(neng)容。是果何(he)术而可？或(huo)谓宜量(liang)加一二狱(yu)，然殊(shu)失上帝好生之心(xin)。其宜增(zeng)与否与(yu)，或别有道以清其源？尔多士其悉言(yan)勿隐。’弟策虽不佳，颇为痛快。表：‘拟(ni)天(tian)魔(mo)殄灭，赐群(qun)臣龙马、天衣(yi)有差。’次(ci)则‘瑶台(tai)应制诗’、‘西池桃花赋’。此三种，自谓场中无两矣(yi)！言已，鼓(gu)掌。方笑曰：此时快(kuai)心，放兄独步矣；数辰后，不(bu)痛哭始为男子也(ye)。天(tian)明，方欲辞去。陶留与(yu)同(tong)寓，方不可，但(dan)期暮至。三日(ri)，竟(jing)不(bu)复来。陶(tao)使于往寻之(zhi)。于曰：无须。子晋(jin)拳(quan)拳，非无意(yi)者(zhe)。日既西，方果至。出一卷(juan)授陶，曰：三日失约，敬录旧艺百余作，求一品题(ti)。陶捧读大喜(xi)，一句一赞；略尽一(yi)二首，遂(sui)藏诸笥(si)。谈(tan)至(zhi)更深，方遂留，与于(yu)共(gong)榻寝。自(zi)此(ci)为(wei)常。方无夕不至，陶(tao)亦(yi)无方不(bu)欢也。